心理治療發(fā)展的三大傾向：
⑴發(fā)展不同的心理治療模型的傾向。⑵發(fā)展特定治療方法的傾向。⑶心理治療的整合傾向。
心理治療中各家派趨向于整合的原因：
⑴各種療法劇增。⑵單一理論模型的不足。⑶各種療法療效相近。⑷通力尋求影響治療效果的共同因素。⑸強(qiáng)調(diào)來(lái)訪者的特點(diǎn)和治療關(guān)系。⑹社會(huì)和公眾的壓力和要求。
新中國(guó)成立后心理治療在中國(guó)的發(fā)展：
⑴啟動(dòng)階段：1949年至1965年。⑵空白階段：1966年至1977年。⑶準(zhǔn)備階段：1978年至1986年。⑷初步發(fā)展階段：1978年至今。
心理治療受中國(guó)文化影響所反映出的主要特點(diǎn)：
⑴指導(dǎo)式的治療傾向。⑵整合的治療傾向。⑶順應(yīng)自然的治療傾向。⑷發(fā)展與中國(guó)文化相適應(yīng)的療法的努力。
四類重要的治療取向：
⑴分析取向的治療
主要包括從弗洛伊德以來(lái)的各種心理分析療法，經(jīng)典的心理分析，新心理分析療法，以及各種以心理分析為主導(dǎo)的短程療法。這一取向的治療主要以無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)悟、人格重建等為其理論的基石。
⑵存在主義和人本主義取向的治療
包括存在主義療法、來(lái)訪者中心療法(以后改稱為以人為中心療法)、格式塔(完形)療法等，這類治療被認(rèn)為是"體驗(yàn)和關(guān)系取向"的療法。存在主義療法強(qiáng)調(diào)個(gè)體成為一個(gè)完整的人的重要性，它是一種強(qiáng)調(diào)以多種不同的方法去理解人的內(nèi)心主觀世界的治療體系，但并未形成一套統(tǒng)一的理論及系統(tǒng)化的治療技術(shù)。來(lái)訪者中心療法的理論觀點(diǎn)來(lái)源于人本主義的哲學(xué)。該療法重視來(lái)訪者與治療者之間的關(guān)系，認(rèn)為治療關(guān)系的特定性決定了治療的效果，一旦來(lái)訪者與治療者建立起真實(shí)的關(guān)系，來(lái)訪者內(nèi)在的成長(zhǎng)力量就會(huì)源源不斷地產(chǎn)生出來(lái)。完形療法則采用了一整套技術(shù)來(lái)幫助來(lái)訪者注意其目前正在經(jīng)驗(yàn)著的事物，并協(xié)助來(lái)訪者學(xué)會(huì)在任何時(shí)候都能覺察到自己內(nèi)心的各種感覺和感受。
⑶行為和認(rèn)知取向的治療
包括行為治療以及各種認(rèn)知療法，如貝克(AoBeck)的認(rèn)知療法、埃利斯(AoEllis)的理性情緒療法等，被認(rèn)為是"行動(dòng)取向"的治療。行為治療認(rèn)為非適應(yīng)性行為是習(xí)得的，通過(guò)治療要重新學(xué)習(xí)新的適應(yīng)性行為，矯正非適應(yīng)性行為。治療中鼓勵(lì)來(lái)訪者積極行動(dòng)，一步一步的實(shí)現(xiàn)具體的改變。目前行為治療越來(lái)越重視認(rèn)知因素的作用，而認(rèn)知療法也重視行動(dòng)在改變中的作用。各種認(rèn)知療法均認(rèn)為導(dǎo)致人出現(xiàn)情緒困擾或心理障礙的原因是不合理的信念和非理性的思維方式。這些治療重在改變那些非理性的認(rèn)知，建立理性的人生觀。
⑷系統(tǒng)觀的家庭治療
包括了各類家庭治療，如結(jié)構(gòu)式家庭治療、系統(tǒng)式家庭治療，以及不同學(xué)派傾向?yàn)橹鞯募彝ブ委煟盒睦矸治黾彝ブ委?、行為家庭治療等。各種家庭治療雖各有自己的理論觀點(diǎn)與技術(shù)方法，但均強(qiáng)調(diào)個(gè)體問(wèn)題是系統(tǒng)問(wèn)題的反映。治療注重了解個(gè)體在成長(zhǎng)環(huán)境中受到不同背景因素影響的重要性，認(rèn)為調(diào)整個(gè)體的家庭或其他使之受到影響的系統(tǒng)，才有助于個(gè)體改變的產(chǎn)生。因此這類治療與上述的治療不同的地方是治療并非是個(gè)體性的，而是涉及整個(gè)家庭。
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